We are searching data for your request:
Upon completion, a link will appear to access the found materials.
За Нестеров, идејата за создавање на сликата „Во Русија“ се појави 10 години пред неговото пишување и првично беше наречена „христијани“. Авторот во уметничка форма се одразува на судбината на рускиот народ и неговата земја. Не без причина во заговорот, ги гледаме подемите и падовите, развивајќи од антиката до денес. Овде можеме да го видиме расколот на Русија, и Царот со Патријархот (интелигенција и народ). Постојат В. Соловиев, и Толстој и Ф. Достоевски и слеп војник и сестра на милосрдие. Но, сите тие против позадината на рускиот пејзаж кон самиот Бог, до највисокиот идеал на луѓето одат поворката. Секој има свој пат кон Бога, но на крајот, сите се движат во една насока: некои го прават тоа претрупан, во брзање, други полека и самоуверено. Некој пред, а некој позади, еден со радост, без сомнение, сериозно размислувајќи го другиот. И пред толку разновидна поворка стои дванаесетгодишно селанско момче. Според уметникот, тој е најсовршен олицетворение на националната душа.
Првично, господарот сакаше да го напише Исус, водејќи го толпата во царството Божјо. Но, со оглед на модерната критика, тој ја отфрли најновата верзија на ликот на Христос, но, неговото присуство на платното е сè уште таму, иако според ликот на стариот, Спасителот избледени од времето.
Затоа, момчето станало централна идеолошка слика на платното, потсвесно укажувајќи на секој од нас кон библиската вистина: „Како деца ќе влезете во Царството Божјо“. Со оваа слика, Нестеров, заедно со Достоевски и популарната филозофија, се обидоа да ја отелотворат идејата за оправдување на народното страдање во името на помирувањето како национална одлика на Русија. Сликата содржи мислење на авторот дека самото воведување на христијанството во Русија било многу тешка, па дури и болна фаза. Исто така, постои одредена сума на сомнеж: дали слободната душа на Русија била специјално окована со помош на религија во теснец ...
Марк Ротко Слики